PEMUDA dan SUMPAH PEMUDA

“Sesungguhnya di tangan para pemuda terletak segala urusan umat dan di kakinya terletak kehidupan umat.”

Jakarta, 84 tahun silam. Sekelompok pemuda terpelajar dengan latar organisasi kepemudaan beberapa daerah dan agama mengakhiri pertemuan mereka dengan menyatakan sebuah ikrar tentang tanah air, bangsa, dan bahasa: Indonesia

Peran pemuda dalam kehidupan berbangsa dan bernegara selalu berada di garda terdepan sebagai pengawal dinamika kehidupan bangsa. Dari berdirinya negeri ini hingga harus berjibaku mengawal rezim politik penguasa.

Reaktualisasi nilai-nilai Sumpah Pemuda akan terus diuji oleh kompleksitas dan tantangan zaman. Spirit Sumpah Pemuda bukan sesuatu yang bersifat statis, melainkan dinamis dan dialektis

Momentum sumpah pemuda biasanya digunakan banyak orang untuk mengembalikan semangat persatuan pemuda Indonesia dengan berbagai cara, seakan tidak pernah habis bangsa ini membahas momentum persatuan, layaknya kenangan indah yang sayang untuk dilupakan.
Harapan perubahan dan pembaharuan menjadi benang merah sejarah yang menghubungkan pemuda masa kini dengan pemuda tempo dulu. Harapan agar gerak pemuda terus membaik senantiasa mengelora dalam peringatan sumpah pemuda setiap tahunnya.

Begitu banyak persoalan yang membelit para pemuda hari ini. Mulai dari degradasi karakter, munculnya kembali perjuangan yang hanya bersifat kedaerahan, meredupnya kepemimpinan dan ketokohan, gersangnya kehidupan intelektual, dan semakin menurunya peran sosial di masyarakat

Bergulirnya reformasi telah merubah banyak hal dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Perubahan itu juga hendaknya membuat kita menjadi lebih cerdas dan dinamis didalam membaca realitas zaman, termasuk pemuda tentunya sehingga akan lahir orang-orang baru dan cita-cita baru yang mampu memberikan perubahan menujua arah yang lebih baik kedepannya.

Gie menulis, “Di Indonesia hanya ada dua pilihan, menjadi idealis atau apatis. Saya sudah lama memutuskan harus menjadi idealis sampai batas sejauh-jauhnya.” Idealis atau apatis, dua kata yang menjadi cermin bagi para pemuda sekarang ini. Termasuk idealis atau apatiskah kita?

Bicara konteks saat ini pantas jika kita diagnosa kondisi pemuda saat ini memiliki penyakit yang sangat kronis “apatisme”. Apatisme pemuda era sekarang telah menjebak pemuda dalam pusaran tiada akhir dan menumpulkan idealisme.Hal inilah yang membuat kondisi pemuda saat ini agak “alay”yang semakin di perparah dengan berkembang biaknya K-POP,shuffle dance,gangnam style,boy band dan girl band. Jika pemuda sudah terkonstruk dengan hal-hal seperti ini apa jadinya bangsa ini? Pengaruh bangsa asing yang datang ke Indonesia ternyata menjadi racun bagi kehidupan para pemuda kita. Semangat pemuda dahulu kini seakan luntur ditelan bumi dan saat ini hanyalah tinggal sejarah atau cerita yang selalu kita bangga-banggakan. Perilaku konsumtif yang saat ini menjadi virus meluluhkan rasa nasionalisme kita terhadap produk dalam negeri yang dahulu pernah dikampanyekan “cintai produk Indonesia”.

Pemuda sebenarnya merupakan sosok yang paling memiliki power untuk mengarungi sendi-sendi kehidupan bangsa dan negara ke depan. Pemuda jualah yang menjadi harapan untuk mengkritik setiap-setiap kebijakan-kebijakan yang dikeluarkan oleh pemerintah dan memberikan solusi yang cerdas untuk mengatasi permasalahan. Pemuda dapat dikatakan sebagai generasi pelanjut dan pelurus.

Maka kini saatnya kita menyatukan diri berhimpun bergerak bersama menciptakan sebuah perubahan yang meskipun kecil tetapi dapat menginspirasi serta menggerakkan orang lain agar segera tercipta Indonesia yang sejahtera. Bergerak tidak hanya mengenang, berbuat tidak hanya mengingat, dan jadilah solusi dari permasalahan tidak hanya sekedar wacana.

sekilas tentang hutan desa bonto bulaeng

Tim Layanan Kehutanan Masyarakat  Unhas sebagai wadah belajar bersama dalam membangun pengelolaan hutan berbasis masyarakat di Sulawesi Selatan pada tanggal 26 September 2012 melakukan observasi lapang, pengukuran tapal batas, serta inventarisasi potensi hutan pada Desa Bonto Bulaeng Kecamatan Sinoa Kabupaten Bantaeng  Provinsi Sulawesi Selatan.Masyarakat dan hutan ternyata  2 komponen yang saling terkait dan tak bisa di saling pisahkan,keduanya membentuk hubungan linear dan harmonis,ini lah yang terjadi pada Desa Bonto Bulaeng sendiri pada tahun 2011 yang lalu mendapatkan bantuan dari PNPM Mandiri Pedesaan yakni Pembangkit Listrik Tenaga Mycro Hydro.Pembangkit listrik ini sangat tergantung pada hutan dan pepohonan yang ada,karena sumber air berasal dari kawasan hutan tersebut. Saya dan saudara Sopyan di tempatkan selama lima hari,pada areal yang di tetapkan sebagai kawasan Hutan Desa.Selama kegiatan ini berlangsung,kami di dampingi oleh kepala dusun serta anaknya.Hutan desa yaitu kawasan hutan negara yang masuk dalam wilayah desa tertentu dan dikelola oleh masyarakat desa tertentu. Hutan desa dapat diupayakan menyeimbangkan tiga aspek yaitu ekonomi, ekologi dan keadilan serta dijadikan salah satu pilihan sumber kemandirian pendanaan otonomi desa jangka panjang.  

Hasil pengamatan secara langsung di lapangan,bahwa Hutan Desa Bonto Bulaeng berbatasan dengan Hutan Desa Bonto Lojong,Bonto Marannu,Kayuloe,dan Onto.Hal lain yang kami dapatkan bahwa di dalam kawasan hutan telah ada aktifitas yang dilakukan oleh masyarakat khususnya pembukaan lahan hutan untuk berladang dan berkebun.Areal hutan desa pada Desa Bonto Bulaeng tergolong memprihatinkan,hal ini di sebabkan minimnya pohon yang tumbuh pada areal tersebut.Justru lahan-lahan pada areal hutan desa lebih banyak di jumpai tanaman jangka pendek seperti jagung,kopi,dan  cengkeh.Tanaman jagung,kopi,dan cengkeh sepertinya menjadi gantungan hidup penduduk di sana.Ini terbukti pada beberapa jalur dan plot inventarisasi yang kami buat,tanaman ini selalu kami jumpai.Adapun jenis pohon yang mendominasi atau tumbuh subur pada areal hutan desa ini adalah pinus mercussi,surem dan kristania.Hal ini dikarenakan kondisi geografis,suhu,tanah dan iklim di sana sepertinya cocok dengan tanaman tersebut.Berbicara tanaman pinus mercussi sendiri,warga di sana belum memanfaatkanya dengan baik,misalnya saja kalau di daerah lain seperti Desa Kompang,Kabupaten Sinjai, getah dari pinus itu di sarad untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat sekitar hutan di sana.Hasil wawancara kami dengan warga di Desa Bonto Bulaeng,bahwa untuk melakukan penyaradan itu memerlukan waktu yang lama dan keahlian khusus serta hasil pendapatan dari penyadapan getah pinus itu masih tergolong rendah,hal inilah yang mengurungkan niat mereka untuk melakukan proses penyaradan.

Sekitar 92 plot inventarisasi yang dibuat tak satupun kami menemukan tanaman HHBK (hasil hutan bukan kayu),seperti bambu,aren,rotan,ataupun lebah madu.Pada plot 3 dan 4 kami menjumpai tanaman hias yakni tanaman bunga matahari,yang jumlahnya sekitar 100 tanaman.Tanaman bunga matahari ini kalau di lihat dari segi estetis mempunyai nilai ekonomis yang cukup baik,dan ini bisa di manfaatkan masyarakat Desa Bonto Bulaeng pada khususnya,untuk menaikkan taraf hidup mereka.Ada hal yang membuat kami menarik,yakni pada salah satu areal di wilayah Patturunjawa,Desa Bonto Bulaeng ada sejumlah pohon bayam yang di tanami masyarakat.Umur pohon ini memiliki kisaran 5-6 tahun. Kejadian ini tidak bisa di lepas pisahkan dengan kondisi ekonomi masyarakat setempat.  Pertanyaan besar bagi kita semua  adalah “bagaimana mewujudkan hutan lestari,masyarakat sejahtera?”. Disini kami  tidak perlu mengintrepretasikan siapa pihak yang disalahkan pada hutan desa Bonto Bulaeng .Untuk menjawab itu semua agar betul-betul terealisasi pada ranah realitas yakni di perlukan sinergitas pemahaman pengelolaan hutan di semua lini stakeholder,baik itu pemerintah,akademisi,NGO,pemodal,ataupun masyarakat. Hadirnya hutan desa ini tidak bisa di pungkiri untuk menambah income masyarakat.

Pada Desa Bonto Bulaeng sendiri seharusnya memiliki lembaga yang siap memayungi masyarakat dalam mengelola hutan desa tersebut. Apalagi kondisi  pengetahuan masyarakat pada Desa Bonto Bulaeng masih cukup minim. Hal ini bisa saja mengakibatkan terhambatnya pengelolaan hutan desa nantinya,olehnya itu perlu penanganan serius.Faktor pendukung lainya adalah sosialisasi dari instansi terkait yakni Dinas Kehutanan Kabupaten Bantaeng harus intens. Semua ini di lakukan agar masyarakat mapan dari segi pemahaman pengelolaan hutan desa berbasis masyarakat, yang nantinya berefek pada kelembagaan masyarakat desa.Apabila kelembagaan masyarakat ini sudah terpola dan terkonstruk dengan baik,tujuan yang di cita-citakan dapat di peroleh dengan maksimal. Masyarakat sebagai pemanfaat sumberdaya hutan merupakan kekuatan penggerak yang penting. Kesadaran masyarakat  juga menjadi kunci pokok agar sumberdaya hutan dapat termanfaatkan secara bijak dan lestari. Intinya yaitu Hutan Desa yang diinisiasi dengan memposisikan masyarakat sebagai salah satu pemangku kepentingan kunci dalam pengelolaan kawasan hutan, maka mereka dapat mengakses sumberdaya alam dan memanfaatkanya untuk kehidupan, tetapi bukan sebagai pemilik kawasan.